作为母亲有牛奶有意义吗？牛奶是引入母亲的源泉

　　“有奶便是娘”虽然是五个字，但也是一个成语，只不过含义属贬义，一般用来形容忘恩负义，哪边给好处就往哪边倒的人。这句话出自郭沫若的《从典型说起》，里面提到：“大家都在争夺出版处，有奶便是娘，便生出了在文化强盗颐使下从事文化运动的滑稽现象。”不过这种说法要是放在古代，的确就是字面上的意思，不少皇帝都是靠奶妈养大，而不是自己的母亲，所以感情也都很不一般。

　　乳娘，是为包括帝王等富贵人家提供哺乳婴儿的特殊行当，又称作奶妈，还有保姆、嬷嬷、奶子、阿母、奶姥、嬷媪等多种叫法。

　　乳娘职业早在西周时期就出现了，《礼记》记载：

　　“士夫之子有食母。”

　　这里的“食母”就是乳娘，士大夫以上阶层为显示特殊社会地位，纷纷雇佣乳娘哺育家中的婴儿。

　　皇宫还曾设有专门机构，选聘十五至二十岁，生育过孩子，身体健壮的乡下女子，负责哺育皇子皇女。

　　这些皇家乳娘虽然地位卑贱，一旦被选为皇子的乳娘，这位皇子若有机会继承皇位，乳娘的地位堪比太后。

　　西汉时期，乳娘郭氏哺育皇子刘彻，刘彻后来继承皇位，即汉武帝。

　　汉武帝为报答乳娘的养育之恩，封郭氏的儿子为东武侯，同时赏赐大量的财宝，她想得到的东西，汉武帝都会想方设法满足，在宫中可乘车驰骋在皇帝专用的御道上。

　　郭氏得到特殊礼遇，大臣们“皆敬重乳母”。

　　郭氏仰仗了养子的特殊照顾，异常骄纵跋扈，其家人俨然土匪一样，公开抢掠百姓财物，还收受贿赂，卖官鬻爵。

　　事情败露后，汉武帝很生气，打算流放郭氏，郭氏使用了女人的利器——哭嚎，汉武帝见不得乳娘流泪，心一软，还是赦免了郭氏。

　　很多帝王因为从小就离开自己的母亲，生活在乳娘身边，对乳娘很依恋，这种感情是生身之母所无法替代的，他们继承皇位后对乳娘的回报，其孝敬程度丝毫不亚于自己的亲生母亲。

　　汉顺帝刘保封乳娘宋氏为山阳君;汉安帝封乳娘王氏为野王君;唐中宗封乳娘于氏为恩平君;唐哀帝封乳娘杨氏为安圣君;元成宗封乳娘的丈夫为寿国公等等。

　　明宪宗朱见深两岁的时候，由十九岁的乳娘万氏哺育抚养，长大后的朱见深得了恋母综合征，竟然册封比自己大十七岁的万氏为贵妃，独得专宠多年，成了后宫的无冕之王。

　　明熹宗朱由校册封乳娘客[qiě]印月为奉圣夫人，客氏在后宫骄横跋扈，为非作歹，弄得后宫乌烟瘴气，明熹宗却视而不见。

　　帝王将相自己的女人都具有哺育婴儿的能力，为何找来毫无血缘关系的女子来喂养，仅仅是显示地位的优越感吗?

　　其实原因有很多，后宫后妃以及公卿士大夫富贵人家的妻妾争宠，担心身材发生变化会失宠，于是久而久之，形成了自己不带孩子，让乳娘哺育的惯例。

　　宋朝人认为婴儿吃了强壮乳娘的奶水，身体会更加健康，而宋代贵族女子追求苗条，士大夫以上贵族阶层担心瘦弱女子喂养婴儿，婴儿不会健康成长。

　　按照《妇人大全良方》的说法：女子“产乳众则血枯杀人”，贵族女子担心自己喂养后代会伤害身体，严重者可以导致不孕不育，因此不愿自己喂养，而由乳娘代替。

　　明代皇宫设有乳娘的专门机构，据《明宫史》记载：“每年四仲月选乳妇，生男十口，生女十口，月给食料，在奶子府居住。及报生皇子，则用生女奶口，生皇女，则用生男奶口。”

　　每年四月挑选身体强壮的乳娘，生育男孩的十人，生育女孩的十人，等后宫的嫔妃生育了皇子皇女，就由这些乳娘来喂养。

　　乳娘除了哺育婴儿，帝王将相及皇族成员也有喝人乳的习惯，如汉朝丞相张仓，晚年牙齿脱落，靠着喝人乳活了一百多岁。

　　清朝的慈禧太后也喜欢喝人乳，讲究要喝生过三胎的女子乳汁，据说味道很特别。