中山陵一导游举日本鲤鱼旗 一名女子上前提醒被男子反驳

　　“锦鲤”一词来源于中国没错，但是中国没有锦鲤旗，而是锦鲤风筝，中国古人会在端午节这天放锦鲤风筝，日本当年吸收中国文化时，将整个端午节抄去，不仅把五月五定为端午节，而且吃粽子，还要放锦鲤风筝。

　　随着岁月的流逝，中国把端午节放锦鲤风筝这项民俗活动丢了，日本却保留了下来，而且把锦鲤风筝慢慢演变成锦鲤旗。

　　日本的鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。当风挂满锦鲤旗，在空中飞舞的那一刻，如同鱼儿在水中游动，象征鲤鱼在努力跃过龙门。

　　如果仔细观察，我们会发现中国锦鲤风筝和日本锦鲤旗有很大不同，中国锦鲤风筝几乎都是红色，日本锦鲤各种颜色都有；中国人忌讳白色，锦鲤风筝一般不会用白色为底色，日本锦鲤旗却用白色为底色；中国风筝是纸质（如今是塑料），日本锦鲤旗是布或绸制成的筒状物，两者虽然文化同根同源，寓意相同，但是形式上已经泾渭分明。

　　事情发生后，网友们展开了讨论，大家一边倒的支持举锦鲤旗的男子，认为中国文化博大精深应该有包容性，并质问难道你不用日本产品吗？你为什么开日本车等等。

　　首先，文化和产品要区分开，在抗日战争中，中国游击队手里的武器，很多是从日本侵略者手里缴获的，难道说士兵用“三八大盖”就不抗日了？1937年，日本侵略者攻克南京，开始有计划的**南京军民，难道老百姓捡起一把“王八盒子”，日本兵的刺刀就不扎下去了？显然是不现实的。

　　其次，我国人民使用日本产品是正常经济活动，并不代表我们可以接受日本文化，中国人穿和服出门逛街尚且被骂的狗血淋头，举着日本锦鲤旗招摇过市被制止很正常。

　　再次，虽然男子的行为没有违法，但是中山陵是我国红色旅游经典景区，他带着一群学生到中山陵研习，这种行为似乎存在很大问题。

　　中国人讲究在什么场合办什么事，孙中山先生为挽救中华民族贡献了毕生精力，是一位可敬的爱国者，在中山陵举着日本民俗文化吉祥物非常不妥。

　　虽然孙中山曾旅居日本，但那是迫于大环境无奈下的选择，并非本意。如果二战时期日本侵略者对中国怀有敬意，就不会侵略中国，也不会发生“南京大**”这种骇人听闻的事件。

　　女游客反驳男子在中山陵举锦鲤旗，只是出于对历史的尊重，与我们使用日本产品无关， 只是这种产品恰恰是日本文化的产物，有宣传日本文化的嫌疑，与我们使用普通日本产品完全不沾边。

　　没有锦鲤旗，我可以用其他旗帜，为什么偏偏使用日本锦鲤旗？这是一个值得思考的问题，并非我国文化难以包容锦鲤旗，而是事件触动国人的敏感神经，需要指出的是：爱国无错。